生活瑣事

後現代的象徵…

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這間橘菓子在台北車站附近的飲料店,從外觀來看跟橘子工坊相當的類似,一看就知道一定是主打水果茶的飲料店。

這幾天下午的天氣都很悶熱,所以我想說來去買個橘子紅茶之類的,酸酸甜甜的應該很消暑。

走到櫃臺邊,我端詳了他們的菜單很久…

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這裡有百香果、有葡萄柚、有金桔檸檬、有愛玉,但是就是沒看到柳橙之類的東西。仔細一看,上面有一個「鮮橙綠」,所以我就問了一下那是不是我要的東西。

「抱歉,先生,那個是金桔的。」

……你們招牌上面的橘子是寫來騙人的嗎?

仁愛路的公車路線圖…

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大家都知道,仁愛路上面有一個仁愛圓環,是台北市很重要的地標。以前圓環中間站的是 國父 孫中山先生,但是不知道在什麼時候開始不見了,然後中間就變成類似叢林的地方。

現在,請看著下面這張圖,試著分辨下面這幾個圓環中,哪一個才是真正的仁愛路圓環呢?

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正確答案是我所在的那個站以東,在圖上面的方向是左邊。仁愛圓環位於「仁愛安和路口」跟「仁愛敦化路口」之間,換句話說,上面那些都是幌子啦~

說到公車路線…

就我所知,新生「南」路,應該是南北向的道路才對吧?那這張圖上面的那個指北針是畫來騙人的啊?!

其實我一直覺得公車站上面的路線圖有夠爛,方向不明、比例不清,甚至於還會有像上面這種騙人的資訊存在。如果不是你已經知道你要去的地方的站牌名稱,光靠這個路線圖是不可能找得到目的地的。某程度而言,我覺得這種「好像」有標示路徑的,比二十年前那些只有列站牌名稱的路標,還更令人困擾。

最近仁愛路上面有另外一批很讚的路線圖,我晚點再去拍回來給各位笑一笑。

拜託不要這樣對我…

(座位數X滿座率X平均客單價X翻桌率)X每月營業天數 = 營業額

我想任何開店的人都不會希望被客人翻桌吧…

這邊講的翻桌率,應該是Turnover Rate,一般翻譯做迴轉率或是流動率之類的,是指一個座位一天可以服務幾個客人(之類的)。如果真的有客人進來翻桌的話,可能翻這一桌,一天的營業額就這樣子毀了也說不定…

首都客運的信義新幹線

閣下,這根本就是作弊!!

就姑且不論南港多了信義路方向的公車,另一邊的頭開到衡陽路跟寶慶路,一看就是知道是要銜接首都客運的黃金路線235跟藍2的。這麼一來首都客運等於在仁愛信義和平都有幹線級的公車了…

不過這麼一來,首都客運一共有大都會、大有、首都三間在開,起點跟終點還各自不太一樣,這樣子應該會害很多人搞混吧…

有誰在用環保筷的…

有沒有人可以幫我計算一下,你們用環保筷吃完飯之後,擦拭筷子的衛生紙、回家後洗筷子的清潔劑、水,加一加成本有多高?

有點相關又不太相關的事情,在台灣Prius的價錢大概比同級Corolla貴個四十萬之類的,光這四十萬來加油,大概可供Corolla跑十萬公里之類的……

最近對郝市長的看法…

我就先姑且不說北北基一綱一本的事情了,畢竟那跟主題無關。最近他的發言,用一句話簡單的說,就是「布爾喬亞意識過剩」。

計程車定點停靠

郝市長的團隊是都沒有搭過計程車的嗎?!

    一般人搭計程車就是為了要圖個方便,可以就近在方便的地方pick-up,可以在自己家門口下車。即使是每天搭公車的我,從光華商場買完電腦,大包小包的,也是得搭計程車回家。真的要定點停靠的話,我就得要搬著這些大包小包的走到招呼站,然後再從我家附近的停車站把東西扛回家?

    我認為計程車政策應該是從鼓勵電話叫車做起,並且讓大家養成習慣,這樣子可以有效的改善計程車的空車率。方法也很簡單,就是想辦法讓隨手招車的價格高過打電話叫車的成本就是了。方法很多種,不管是政府補貼、強迫車行打折,或者是在路邊招車時額外多收20塊之類的,都可以達到鼓勵電話叫車的作用。

不要騎機車

    郝市長的團隊是都沒有騎過機車的嗎?!…很可能真的沒有。

    這麼說吧,捷運開到幾點?公車開到幾點?你們知不知道很多行業的大夜是十一點到十二點之間才換班的?

    就算時間不成問題,你們以為現在的公車很好搭嗎?你們知道新莊到中和,雖然只隔著一個板橋,但是搭公車卻得要搭進台北市再搭出台北市。騎車只要20分鐘的路程,光是等公車就可能花上不只20分鐘嗎?

其實我相信他的用意,跟當初限塑政策的時候一樣,應該都是為了改善台灣社會。只是我之前認為他只是太過理想化,以為群眾的消費習慣會因為限用塑膠袋而改變。但是現在我對他的看法,有一種他是基於「布爾喬亞會這樣子做,所以大家都應該這樣做」,似乎要所有市民都依循著小康家庭的人的心態來做。

我也很想配合政府的節能省碳政策,直接騎腳踏車通勤啊!問題是台北市的腳踏車失竊率之高,你要我怎麼有勇氣把車子騎出去?!沒辦法,我只好繼續把腳踏車停在家裡,只有有空的時候把他騎出去玩,享受把腳踏車當休閒的布爾喬亞生活。

我家廁所的奇異味道…

不知道從什麼時候開始,我家廁所常常會有一種類似大蒜的味道。有這種味道的時候,可能是晴天、也可能是雨天;可能是高溫、也可能是低溫;可能是廁所好幾天沒刷、也可能是剛刷好之後幾小時。這個問題困擾了我們相當的久,因為我們沒有那麼靈敏的鼻子可以去偵測出這個味道究竟是來自窗外還是室內。

今天下午,天氣悶熱,空氣中還帶著濃濃的濕氣。我下樓去吃過午餐後,上樓了之後,發現廁所的味道又出現了。但是今天的味道不太像是大蒜,而是更為複雜,更為油膩的一種味道。我走進走去、走上走下,讓我的鼻子休息了一下,再回到廁所去分辨那個氣味是什麼。最後,我終於發現那個味道很像什麼了…

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燒紙錢的經濟因素

不燒紙錢 宗教團體環保宣言

總算看到有宗教人士出來呼籲不要燒紙錢了,只是從他們開始呼籲,大概十年內才會有小成吧。不過說到燒紙錢,我倒是有另外一種想法供參考。

大家都知道,經濟學上會提到,貨幣的供給量會影響到匯差跟通貨膨脹。在這個系統中,我們燒的紙錢就相當於貨幣,所以我們不斷的燒紙錢,就相當於銀行不斷的印鈔票。

首先,這樣子無止盡的增加貨幣,會導致我們的祖先所在的天堂(或之類的地方?),發生嚴重的通貨膨脹。應該有人聽說過四萬塊舊台幣換一塊新台幣的事情吧?那就是通貨膨脹的結果。紙鈔的面額會需要越印越大,像是這篇文章所述,這樣子對於貨幣的流動十分不便。

其次,這還會造成我們祖先的天堂跟信奉其他宗教的天堂之間,出現了嚴重的匯差改變。由於貨幣一直增加,所以外堂(?)銀行就會認為我們燒的紙錢不值錢,而以嚴格的態度評估匯差,甚至不願意交易。最後會導致堂與堂(?)之間的交易,只能夠以物易物,對我們的祖先應該是更為不便。

除此之外,台灣的主流民間宗教大多由佛教跟道教各取一部份而成的,而且大多數人都相信輪迴轉世的存在。我們的祖先過世了之後,只會在天堂暫留一段時間,然後就繼續投胎轉世了。於是,我們燒的紙錢,很有可能會因為查無此人而被退款。但是因為目前還沒有將燒過的紙錢灰燼還原成原先的紙錢的紀錄,最合理的猜測應該是就此被天堂銀行充公了,這麼來我們燒的紙錢便毫無意義。

綜合以上三點,我主張,我們應該要停止燒目前所使用的紙錢。我提出的改革方案有三種:

  • 直接燒生活用品,或者是貴金屬的象徵物,以利堂際交易
  • 發行更大幣值的紙錢,以彌補通貨膨脹的效應
  • 請靈媒找出確實有哪些祖先尚未投胎轉世,配合以上兩點,提供精確的供養